Rowan Williams, Arzobispo anglicano de Canterbury, fue invitado al Sínodo de Obispos en Roma y habló del aporte de la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana al mundo cristiano de hoy.
Como el
primer arzobispo de Canterbury que es invitado a participar en un Sínodo de Obispos en Roma, el arzobispo Rowan Williams habló sobre la profunda conexión entre la contemplación y la tarea de la evangelización. Les recomiendo tomarse un tiempo para leer el texto
original en inglés y reflexionar sobre la riqueza y la belleza de su discurso
en el enlace al final de este artículo (en inglés).
Estos
pasajes que transcribimos en español mencionan tanto a nuestra
comunidad de meditadores como a la importancia de promover la meditación con niños y los jóvenes. Su alocución iba dirigida a Su Santidad,
259 cardenales y obispos de todo el mundo y representantes de otras Iglesias.
Dice el
arzobispo Rowan Williams:
"En
la práctica, esto puede sugerir que
donde quiera que se estén desarrollando iniciativas
para llegar a través de vías nuevas a cristianos no practicantes, o al público post-cristiano, debería realizarse un trabajo serio
para anclar ese esfuerzo en alguna práctica contemplativa ecuménicamente compartida. En la misma forma en que Taizé ha desarrollado una "cultura litúrgica" internacional, accesible a una gran variedad de
personas, una red como la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana, con sus fuertes raices y afiliaciones
benedictinas, ha abierto posibilidades renovadas para todos nosotros. Lo que es
más, esta comunidad ha trabajado duro en hacer accesible la práctica contemplativa a los niños y jóvenes, y esto merece el mayor
apoyo posible".
"Después de haber visto de primera mano -en los colegios
anglicanos de Gran Bretaña- como los niños pequeños pueden responder
calurosamente a la invitación ofrecida por la meditación en esta tradición, creo que su potencial para
introducir a los jóvenes a lo más profundo de nuestra fe es muy grande. Y para aquellos que
se han alejado de la práctica regular de la fe
sacramental, los ritmos y las prácticas de Taizé o de la WCCM son a menudo una forma de volver al corazón y hogar sacramental cristiano. Lo que la gente de todas
las edades reconoce en estas prácticas es simplemente la
posibilidad de vivir más humanamente - porque viven
con menos codicia desenfrenada, en convivencia con el silencio, viviendo en la
expectativa de aprender, y sobre todo, de vivir con la conciencia de que existe
una sólida y duradera alegría por descubrir en las disciplinas del olvido de sí mismo, que es muy diferente al de la gratificación inmediata del impulso del momento.''
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